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文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

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文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

海南日报全媒体记者(jìzhě) 刘梦晓

新(xīn)作为,古村来了年轻人

一个周末的午后,东方市(shì)八所镇北黎村格外静谧。“小黑老师”王安能(wángānnéng)推开油画工作室的大门,迎面遇上打招呼的村民。

“小黑老师”皮肤黝黑,故得此名。2022年2月,40出头(chūtóu)的他改造了村里的一处民宅,办起油画工作室(gōngzuòshì),成为改造村子的第一人。

弯弯曲曲的北黎河,越到下游越走得笔直,在(zài)入海口处和海水相交之处,河水与海水两种颜色泾渭分明。明代朝廷对海南控制加强,北黎港(běilígǎng)成为当时感恩(gǎnēn)县(今东方市)第一港。人们依港口而生,北黎村渐渐(jiànjiàn)形成。

然而因北黎河上游泥沙淤积,港地逐渐(zhújiàn)下移(xiàyí),港池(gǎngchí)变浅,最终北黎港被下游出海口的墩头所替代。又因暴雨台风时(shí)海水常常倒灌,不少村民搬出村庄,人最少时仅剩十余户村民,北黎村因此由兴盛走向了衰落。

作为东方当地人,王安能看着破败的(de)北黎村却有着不一样的感受:这里既有千年村史,又(yòu)保留百年骑楼,历史厚重,发展只是欠缺时机。为此,他先盘(xiānpán)下了村子三岔口的一处民居,改造成(chéng)油画工作室。紧接着又盘下画室对面的老房子,用于办画展。

东方市八所镇北黎村如今已成(yǐchéng)游客喜欢的(de)打卡新胜地。本文图片由海南日报全媒体记者 陈元才 摄

“东方缺一个历史文化(wénhuà)艺术街区,在北黎村改造,正好能弥补这一项。而环岛旅游公路通到村里,一定能给(gěi)这里带来更多(duō)人气。”王安能说。

为了(le)增强古村人气(rénqì),近3年(nián)的(de)时间里,王安能“招兵买马”,先后找来黎锦、东方黎陶制作人,增强村里的艺术氛围,再鼓励人们开餐馆、咖啡馆、养生馆等,丰富村里的旅游业态,并通过互联网宣传逐渐打开了知名度。

新思路,让传统与现代发生(fāshēng)碰撞

古村的重新建设(jiànshè)需要什么,又应该避免什么?什么样的古村建设既能起到(qǐdào)保护重建的作用,又能吸引更多人流?

在清华大学建筑学院教授(jiàoshòu)罗德胤看来,当时的(de)规划设计思想(sīxiǎng)主要(zhǔyào)是以城市的眼光来改造乡村,乡村的条石铺路换成了水泥路面,植被换成城市的草皮,乡村原有的韵味消失殆尽。此类不顾乡村的历史性和文化多样性的建设方式,无法从乡村的历史、村民(cūnmín)的自觉、自然的秩序(zhìxù)及民间信仰等来整体性地考虑乡村世界的多重关系,导致新农村建设的推进不尽如人意。

在澄迈县永发镇那雅村建设的过程中,设计团队则充分考虑了传统与现代的双重需要,以重构取代重建的方式(fāngshì),打开(dǎkāi)古村建设的新思路。

昌江黎族自治县石碌镇保突村(tūcūn)黎族原始制陶艺人沉浸式制陶。

2022年5月,负责该村修缮工作的篆山营造设计总监叶曼(yèmàn)和团队成员第一次来到那雅村,见到仅剩的五户村民(cūnmín)。“当时(dāngshí)我们(wǒmen)和村民聊天,他们不希望自己的老房子被推倒,这也和我们的思路相似,我们不仅要更好地建设乡村,还要将乡村还给村民。”叶曼说。

在(zài)此后(cǐhòu)的设计修缮过程中,设计团队保留着村里最具特色的“十柱屋(wū)”,对屋子进行原样修复,表面(biǎomiàn)原样覆盖土瓦片,以保持传统村落风貌。又将每一块火山石进行编号,在修缮后准确地进行复原,使村里的石屋、石墙、石巷、石院保持原汁原味。

又如海口市龙华区昌学村古树高耸、竹林茂密,石板路两侧则是一块块黑褐色火山石垒成的庭院和房屋。村里(cūnlǐ)沿路围墙上悬挂着大大小小不同(bùtóng)主题的动漫作品,多座建筑物整面墙上画着巨幅卡通动漫(kǎtōngdòngmàn)彩绘。

每逢节假日,村里都人气旺盛,咖啡厅、餐饮、水吧、快递(kuàidì)等商业业态,为(wèi)乡村经济发展引入产业红利,让这座古村再焕生机。

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